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2024-07-24
周建新王燕妮｜群眾文化視角下中華民族故事敘事策略研究
內容摘要：中華民族故事的內涵豐富，呈現出多元性與一體性、依存性與獨立性、繼承性與創新性的復雜特征。講好中華民族故事具有鮮明的政治屬性、文化屬性和藝術屬性，是我國民族工作的重大理論和實踐命題，要在準確理解并把握其內涵的基礎上，尋找與之高度契合的敘事邏輯和敘事策略。凝結各族群眾智慧的群眾文化與中華民族故事同源同脈、共促共進，二者在敘事上不僅互為基礎還可以彼此成就。講好中華民族故事，要立足各民族群眾對故事的文化需求，傳承并創造性使用民族文化資源，加大講述民族故事的理論闡釋，共奏全民族敘事大合唱，持續鑄牢中華民族共同體意識，維護中華民族共有精神家園。關鍵詞：群眾文化；中華民族故事；敘事策略課題：北京市社會科學基金重點項目“健全網絡文藝綜合治理體系的機制與路徑研究”（編號：23YTA024）DOI：10.3969/j.issn.2095-0330.2024.06.002習近平總書記在中共中央政治局第九次集體學習時強調，“要講好中華民族故事，大力宣介中華民族共同體意識”。中華民族故事是中華民族獨有的文化資源，也是中華優秀傳統文化的重要組成部分，書寫著五千多年各民族“多元一體”的交往史、交流史、交融
2024-07-24
張鴻聲馮佳｜《問道中國現代學者藏書與治學》代序
目前呈現在讀者面前的書，其淵源是國家社科基金項目“中國現代作家藏書文化研究”。1這個項目在2015年立項，并于2019年完成結項。一有關中國現代作家與學者藏書的研究，源于20世紀50年代作家所捐獻或轉讓藏書的收藏單位對其藏書的初步研究。主要有三個方面：一是對藏書目錄、版本進行整理；二是對藏書中的批語進行整理；三是對藏書聚散進行考證。關于藏書目錄、版本整理。從圖書館學來看，其成果的主要形式是藏書書本式目錄（可對外流通）或卡片式目錄（只供現場查閱）。比如北京圖書館編《西諦書目》三冊，還有中國傳媒大學編《何其芳古籍藏書目錄》、北京魯迅博物館編《魯迅手跡和藏書目錄》三冊、中國現代文學館編《唐弢藏書目錄》等。圖書館為讀者查詢方便，還會配備卡片式目錄。此項工作在于讓讀者了解作家藏書的內容，便于圖書的管理和利用。對作家藏書版本進行整理，則主要以圖錄形式，對藏書裝幀形式、內容梗概、版本源流等做簡單介紹。如于潤琦《唐弢藏書》《唐弢藏書：簽名本風景》、趙麗霞《魯迅藏書簽名本》、韋力《魯迅古籍藏書漫談》等。此項工作也只能由有條件接觸原書的工作人員來做。由于這些工作人員大多不是相關領域的專家，故存在相當的不
2024-07-02
黃典林安柯宣｜數字新聞學：文化研究何為？
摘要數字技術帶來了新聞傳播生態的整體性變革，也給新聞研究帶來智識挑戰。本文以文化研究視野中新聞研究的成果為基礎，一方面剖析了新聞業的數字化轉型給文化研究視角下的新聞觀念提出的革新要求，另一方面則探討了經典文化研究理論在新聞業數字化轉型背景下的變與不變。本文認為，盡管孕育文化研究的歷史語境和媒介技術環境均已發生改變，但經過發展的文化研究理論依舊能夠為數字新聞學提供有價值的認識論與方法論資源。數字新聞學應該在現有的問題維度上納入文化批判的視角，從而拓展其解釋和介入現實的學術潛能。關鍵詞數字新聞學；文化研究；理論創新一、引言：范式對話與理論創新當代媒介生態正經歷從傳統“文字域”和“視聽域”并行的大眾傳播格局向“數字域”主導的格局進行轉型的過程，傳播實踐整體上出現了“制度化”越少而“個體性”越多的趨勢[1]。在新聞領域，數字傳播技術的發展及其對新聞生產、分發和消費流程的全面滲透，已經在很大程度上重塑了新聞、新聞業和新聞學。技術和經濟雙重壓力下新聞業的結構性轉型，對新聞觀念和新聞理論體系的創新提出了新的要求，無論是從業者還是研究者，都必須對傳統新聞業和新聞理論的遺產進行重新審視[2]。什么是
2024-07-02
張晶｜氣氛與反差
摘要：德國哲學家格諾特·波默倡導的“氣氛美學”在中國引起很大反響，波默在其《感知學》一書中又以“反差”作為氣氛營造的重要條件。“反差”確實會使氣氛具有更為豐富和復雜的內蘊。從藝術創作來看，“反差”的運用尤有審美價值。這在中國古代詩詞中是有普遍性的呈現的。詩詞中的氣氛具有不可忽視的空間性。反差的存在與運用，使作品的審美空間具有強烈的張力。詩詞作品中的氣氛反差，大致可以分為兩種情形，一種是呈現在作品的表層結構中的，一種是詩人由于感受到的反差的激發而營造出的更為強烈的氣氛。波默的氣氛美學特具通感的功能，在中國詩學界，通感因錢鐘書先生以中國詩詞中的通感現象的闡發而廣為人知。從感知的角度看，通感也是離不開反差的。反差并不是導致作品境界的支離，恰恰是在更高的層面上形成了審美和諧。詩詞作品正是因為反差的大量存在，而產生著更為淵深而又更為豐富的意境。關鍵詞：氣氛美學；反差；空間；通感在近年來的美學研究中，“氣氛”成為一個熱點問題。在很大程度上，這與德國美學家格諾特·波默著作《氣氛美學》在國內的譯介有直接關系。因《氣氛美學》在中國學界產生的重要影響，“氣氛美學”也就成了美學的新論域。平心而論，波默并非是
2024-07-02
高曉虹李泓江｜為建設中華民族現代文明注入傳播動能
[摘要]文章運用習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，結合具體案例，討論了主流媒體踐行新時代文化使命的基本要求、主要任務和方法路徑。為推動建設中華民族現代文明，主流媒體應當堅持守正創新，弘揚中華優秀傳統文化和紅色文化，展示中國式現代化文明成果；堅持實踐導向，牢牢抓住文化發展的關鍵問題和主要矛盾，更好地推動馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，增進文明認同，深化文明交流互鑒；堅持系統觀念，在拓展題材、內容、形式、方法上下功夫，推動觀念和手段相結合、內容與形式相結合，讓文化作品更加精彩紛呈、引人入勝。[關鍵詞]中華民族現代文明;中國式現代化；主流媒體；文化使命；傳統文化；國際傳播文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是國家社會發展進程中更基本、更深沉、更持久的力量。經過長期探索實踐，我們黨成功推進和拓展了中國式現代化，創造了人類文明新形態。在世界百年未有之大變局背景下，我們邁入嶄新的歷史階段，開啟了全面建設社會主義現代化國家的新征程。這一偉大事業的成功推進，離不開豐沃的文明滋養、厚重的文化支撐。習近平總書記在文化傳承發展座談會上強調，在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文
2024-04-18
劉潔｜以質量評價推動大中小學思政課一體化教學課例庫建設
質量評價是對大中小學思政課一體化教學課例庫建設過程及其影響因素的深層干預與全面調試，關乎大中小學思政課一體化建設、大中小學思想政治教育一體化建設高質量發展實效。而高水平思想政治教育具有特定生態性與發展規律，質量評價只有在充分反映或呈現出它們之間的固有聯系和內在本質時，才具備打造“典型課例”的規范作用。從這個意義層面上，進一步推動大中小學思政課一體化教學課例庫建設，既要遵循其質量評價的基本原則，又要不斷完善質量評價的標準體系，還要正確處理好一體化教學中的各種關系。一、遵循大中小學思政課一體化教學質量評價的基本原則思政課是學校落實立德樹人根本任務的關鍵課程，其本質在于“講道理”。那么，“把道理講深、講透、講活”就成為了評價這種關鍵課程作用的實現方式、實現程度的基本原則。在大中小學思政課一體化教學課例庫建設中遵循這個原則，就要牢牢把握大中小學思政課一體化教學鑄魂育人的學理性，彰顯思政課對現實世界與社會生活產生影響和作用的意識形態屬性，以成功應對社會變革給青少年思想、價值觀塑造帶來的風險與挑戰。承繼固有行為范式。長期以來，“思政課是中國共產黨在長期加強群眾性思想政治教育實踐中形成的固定行為范式
2024-04-09
楊杰楊晨｜“審美降級”論：數媒時代文藝評論的困境與重構
文藝評論是引領文藝創作、提升審美風尚的重要力量。2021年，中央宣傳部等五部門聯合印發《關于加強新時代文藝評論工作的指導意見》，有力推進新時代文藝評論工作。前期相關成果有的集中于“微”時代文藝研究，如聚焦AR、VR、XR以及交互數字信號傳輸等新技術與文藝的關系，有的關注與互聯網媒介、人工智能相融合的新藝術樣態。這些成果較為準確地概括和描述了“微時代”文藝評論面臨的嚴峻挑戰，如面對文藝形態不斷“破圈”造成的文藝評論“陣地失守”、評論權威“坍塌”與評論闡釋“乏力”等，并較為全面地辨析了上述現象根源。這些成果有力推動了文藝評論發展，為后續研究提供寶貴的學術滋養。然而，針對數媒時代“審美降級”引發的文藝評論“降級”問題的深度剖析相對薄弱。鑒于此，本文以當下網絡熱詞“審美降級”為話題素，堅持馬克思主義“美學與歷史的統一”批評原則，立足新時代文藝精神，適應新的數字邏輯，提升評論主體媒介與審美雙重素養，重構“美學在場”的文藝評論經驗，以審美“情感共同體”作為文藝評論公共空間構建邏輯基點，以對話與融合為路徑實現公共空間“公共性”目標，以期重構科學的文藝評論新格局，完成文藝評論“審美升級”的歷史責任。（
2024-03-14
劉俊｜未來世界，人類怎樣獲取信息
光明圖片/視覺中國光明圖片/視覺中國光明圖片/視覺中國光明圖片/視覺中國美國公司“神經連接”近日進行了腦機接口設備的首例人體移植，實現移植者通過大腦意念移動鼠標。研發者稱，大腦植入這一設備后，未來只需通過意念就能控制手機、電腦等。科技的發展不只是工具和手段的更迭，還會進一步影響到人類生活的方方面面。現在人們通過智能手機獲取海量信息，隨著腦機接口、人工智能、大數據等新技術的發展，未來科技又會怎樣改變人類的信息生態？腦機接口、人工智能改變人類獲取信息方式信息生態，作為一個復合而多維的概念，如今在社會中占據了舉足輕重的地位。它由信息本身、信息技術的運用以及信息用戶之間復雜的互動關系等共同構成，形成了一個錯綜而有序的生態系統。在這個生態系統中，信息的生成、流通、應用以及反饋循環往復，不斷為我們的生活、工作和創新注入活力。互聯網出現以前，由于渠道和信息的稀缺，人們即便主動搜尋信息，也未必能夠獲得多少想要的內容，主動搜尋的過程還常常耗時耗力，極為不便。隨著科技的進步與革新，人類的信息生態發生了翻天覆地的變化。如今人們每天都會收到大量大數據算法推送的信息，極大降低了獲取信息的成本和精力。隨著新興技術
2024-02-27
全國政協委員廖祥忠：把履職“初體驗”原汁原味講述給學生們聽
“凝聚共識，委員何為？”全國政協委員、中國傳媒大學黨委書記廖祥忠一直將其作為一項重要的“履職作業”；作為高校教育工作者，“教育強國、中傳何為？”同樣也是他的一道“必答題”。在廖祥忠2023年的履職成績單上，這項“作業”和“必答題”始終緊密相連。2023年，是廖祥忠作為十四屆全國政協委員履職的第一年。一年來，他的履職步伐走得很實，成果也比較豐碩——他向大會提交的《關注后疫情時代學生“疫后綜合征”化解問題》《保護好八大方言，助力傳統文化傳承與創新》等提案獲得立案，得到國家有關部門的高度重視和正式答復。“從醞釀提案、提交轉辦到收到有關部門回復的過程中，我更加深刻地感受到多元的觀點被尊重，人民的智慧在匯聚，我作為全國政協委員的使命感和責任感也越來越強烈。”廖祥忠說道。聚焦“國之大者”，擴大中華文化國際傳播的“聲量”，是廖祥忠多年來鍥而不舍的目標——作為全國政協外事委員會委員，廖祥忠參與開展《推動構建人類命運共同體是“兩個結合”的生動實踐》課題研究，和數位教授、專家組成的課題組開展調研、撰寫工作；依托傳媒大學的學科優勢和科研力量，廖祥忠積極開展“落實黨的二十大精神，做好國際傳播人才培養”主題黨日
2024-02-18
鄭月｜時代的要求藝術的使然
中央廣播電視總臺春節聯歡晚會成為時代的一個窗口，在除夕夜凝聚起全民族的情感和人們成長的記憶。今年總臺春晚的合唱節目《看動畫片的我們長大了》，作品創意的精髓在于創作與演繹的精妙結合。演員們是全國五一勞動獎章獲得者、神舟十七號航天員乘組、科研工作者、文物保護工作者等50多位各行各業的代表。春晚邀請他們站上舞臺，與他們熟知的少兒節目主持人一起，唱起兒時那些動畫片里的歌曲。在他們的演唱中，熟悉的旋律和形象與他們現在的職業身份串聯起來，不僅僅是對個人成長的回望，更是對國家發展的禮贊。另一個受邀“出演自己”的組合是湖南懷化會同縣粟裕希望小學女教師李柏霖和她的學生們，在歌詠《如果要寫年》里進行情景表演。“杯子，見到了自己的好朋友，它們碰在一起發出了歡呼。”孩子們用充滿童趣的詩歌吟唱，從田野到舞臺，時代的聚光燈映照著每一個閃光的面龐。這兩個節目很好地詮釋了“開門辦春晚”的理念，恰如其分的內容選材與難易得當的藝術品類高度適配，解決了非職業表演的觀賞性問題。另外，《拼音》《不如見一面》《枕著光的她》等作品都屬于歌唱類，因所表達情感類型的不同決定了演繹方式的不同。《拼音》在娓娓訴說的情境之中，抒發深沉的中國
2024-01-24
《新華文摘》全文轉載張樹庭 | 扎根中國大地，面向數字未來：探索出版學科自主建設的中國之路
內容摘要：近年來，數字化媒介正處于高速發展的階段，國家戰略對出版學科、出版行業也給予了高度的重視，這為中國出版專業的自主建設、創新發展和協同共建提出了新的要求。通過中國出版學科建設的文化自主觀和傳播生態觀，從學科共建、知識共建和生態共建三個維度，推動中國出版學科自主建設“扎根中國大地，面向數字未來”，開創多元協作新模式、構筑自主知識新體系、打造產學研聯動新版圖，最終建設出符合中國式現代化發展理念、滿足中華優秀文化傳承需求、有利于世界文明交流互鑒目標的中國特色出版學。中國出版學科的自主建設在中華文脈的演進承繼和中國式現代化建設的發展中不斷探索自己的道路，并體現出獨特而鮮明的中國新時代特色。出版印刻歷史，銘刻當下，中國出版學科的自主建設，源于我國綿延數千年而仍然生生不息的出版實踐史。自夏商以來，對圖書典籍的編撰、修繕及版行，成為延續中華文脈與傳播知識的重要手段與方式。先秦時期，孔子“述而不作、信而好古”，《六經》得以傳天下；漢劉向廣集眾本，校讎篇章，完成了我國歷史上第一次由政府組織的古籍編撰工作。“四大發明”之“造紙”與“印刷”為中國出版的歷史實踐提供了堅實的物質基礎。唐宋元明清以降，官刻
2024-01-12
姬德強閆伯維｜人工智能的地緣政治：傳播政治經濟學的視角
姬德強a，b閆伯維a（中國傳媒大學a.媒體融合與傳播國家重點實驗室;b.人類命運共同體研究院，北京 100024）摘要：在傳播政治經濟學的歷史性和全球性視野中，一方面，人工智能技術的發展將跨國技術巨頭塑造為新的政治行為主體，挑戰著既有的主權國家秩序，從內外部消解著國家權力；另一方面，人工智能技術與國家權力的相互嵌入表現在國家權力對技術的介入乃至征用，以及人工智能成為意識形態博弈的認知新場域，分化為一系列二元對立關系，進而影響全球數字領導權的形成。在這個意義上，人工智能成為塑造數字地緣政治的結構性力量。從傳播政治經濟學的路徑介入人工智能的地緣政治分析，需要超越單一的民族國家中心主義框架，分析技術、國家、資本等多元行為主體在這一全球化進程中的多維交互關系，并基于對當下面臨問題的識別，探索審慎的應對辦法。關鍵詞：人工智能；數字地緣政治；傳播政治經濟學；數字平臺中圖分類號：G206 文獻標志碼：A文章編號：隨著ChatGPT及其所帶來的人機傳播關系的轉變，有關人工智能的研究再一次被推向跨學科知識探索的前沿。作為數據、算法、算力的集合體，人工智能在推動國際社會轉型中日益扮演更加重要的中介性、平臺
2023-12-25
荊學民｜《新政治傳播學》
本期“中傳悅讀”的推薦書目是《新政治傳播學》。內容簡介本書建基于對中外學術理論界關于政治傳播研究的觀察和思考，立足于作者近年來對中國特色政治傳播的系統理論研究，從新時代中國特色社會主義政治文明對人類政治文明貢獻的視角，遵循“從政治傳播到政治傳播學”的學術思路，建構了普遍知識形態的“新政治傳播學”。本書從學科學理的視角，系統闡釋了政治傳播范疇、政治傳播主體、政治傳播內容、政治傳播渠道、政治傳播話語、政治傳播受眾、政治傳播效應、政治傳播形態、政治傳播運行、以及微觀政治傳播等主要內容，扇形鋪展了新政治傳播學的知識框架，詳盡展示了“活動論的政治傳播學”的基本原理。作者簡介荊學民，中國傳媒大學教授、博士生導師，中國傳媒大學政治傳播研究所所長，校學術委員、校務委員，政府與公共事務學院學術委員會主任。著者自述從改革開放起，政治傳播在中國的研究已有幾十年的歷史。一路走來，政治傳播理論基本上是沿著西方政治傳播研究所開辟的道路前進的。西方的政治傳播理論，堅守的是以媒介為獨立權力，進而以媒介為中心的政治傳播觀，建基于此的西方政治傳播學也有自己的框架和范式。全球化背景下，隨著中國特色社會主義偉大實踐的成功和中
2023-12-08
趙新利｜“可信、可愛、可敬的中國形象”的歷史溯源、理論邏輯與實現路徑
摘要“可信、可愛、可敬的中國形象”的提出為中國國家形象塑造提供了方向指引，亟待學界進行系統的歷史溯源與理論梳理。“可信、可愛、可敬的中國形象”的歷史變遷，是中國形象實踐從除舊布新、實事求是、知識創新到范式突破的過程。“可信、可愛、可敬的中國形象”的理論邏輯，包含以“中國精神、中國價值、中國力量”為核心引領的價值觀念層，以“講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色”為核心要義的建構方法層，以“中國特色的戰略傳播體系”為核心支撐的傳播實踐層。我們要推進文化自信自強，闡釋中國道路的文明根源；要提煉中華文化精神標識，凝練中國話語概念標識，挖掘中國故事敘事標識；要推動國際傳播的戰略升維、邊界拓展與想象重構，切實促進“可信、可愛、可敬的中國形象”的塑造。關鍵詞可信；可愛；可敬；國家形象；理論邏輯；實現路徑—正文—一問題的提出2022年10月16日，習近平總書記在中國共產黨第二十次全國代表大會報告中強調，“講好中國故事、傳播好中國聲音，展現可信、可愛、可敬的中國形象”，“推動中華文化更好走向世界。”在此之前的2021年5月31日，習近平總書記在主持十九屆中共中央政治局第三十次集體學習時發表重要

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