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黨的二十大精神融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)的三重邏輯

發(fā)布時(shí)間:2022-11-29瀏覽次數(shù):3937文章來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

在全國(guó)深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)指示精神、尤其是在各地高校積極同中小學(xué)開(kāi)展思政課共建的形勢(shì)下,大力推動(dòng)黨的二十大精神融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué),是運(yùn)用黨的最新理論成果武裝學(xué)生頭腦,強(qiáng)化信仰生成的必然要求。

習(xí)近平總書記指出,“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。”大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)是習(xí)近平總書記為“推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展”提出的重大戰(zhàn)略舉措。同時(shí),作為學(xué)校主流意識(shí)形態(tài)傳播的主渠道和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課在深入貫徹和落實(shí)黨的最新理論成果方面擔(dān)負(fù)著不可推卸的責(zé)任和使命,特別是在對(duì)青年群體進(jìn)行馬克思主義科學(xué)理論和意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育方面起著不可替代的作用。準(zhǔn)確把握黨的二十大精神,并將黨的二十大精神融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)是理論邏輯、實(shí)踐邏輯、歷史邏輯的必然選擇,是進(jìn)一步推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的重要前提。

一、理論邏輯:堅(jiān)持以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo),運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)定崇高價(jià)值信仰。

思政課教學(xué)所傳授的特定價(jià)值理念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等內(nèi)容及其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界與社會(huì)生活的影響和作用,是實(shí)實(shí)在在的。而這種實(shí)在的影響和作用發(fā)揮,正是推動(dòng)黨的二十大精神融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)條件,即堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo),運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)定學(xué)生對(duì)崇高價(jià)值信仰的追求。第一,在理論認(rèn)知層面:堅(jiān)持和鞏固馬克思主義科學(xué)理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。習(xí)近平總書記在黨的二十大中指出,“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。”合理闡釋和說(shuō)明馬克思主義科學(xué)理論的科學(xué)性,是引領(lǐng)學(xué)生、感召學(xué)生和贏得學(xué)生的基礎(chǔ)與前提。第二,在目標(biāo)策略層面:將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論內(nèi)化于學(xué)生生活、學(xué)習(xí)等實(shí)踐中,形成以社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義價(jià)值觀為主導(dǎo)的精神生活秩序,進(jìn)而外化為當(dāng)代青年對(duì)中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的認(rèn)同與遵從,充分彰顯中國(guó)精神、中國(guó)力量所具有的對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的精神支撐作用。第三,在信仰生成層面:以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興的信仰、信念、信心。為學(xué)生行為動(dòng)機(jī)和價(jià)值選擇提供科學(xué)依據(jù),是黨的二十大精神融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)的根本價(jià)值導(dǎo)向。通常來(lái)說(shuō),價(jià)值信仰體現(xiàn)著人類超越現(xiàn)實(shí)和追求理想社會(huì)的精神狀態(tài),既需要內(nèi)化于學(xué)生頭腦和心理深處,影響他們的思維模式、判斷標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值選擇;也需要外化于學(xué)生社會(huì)實(shí)踐過(guò)程之中,支配并養(yǎng)成他們的具體行為和習(xí)慣。這就決定了價(jià)值信仰的核心,在于價(jià)值觀的選擇和認(rèn)同。換句話說(shuō),信仰的確立過(guò)程就是價(jià)值觀的形成過(guò)程。因此,大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)必須要引導(dǎo)學(xué)生廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,幫助他們選擇和確立科學(xué)、崇高的理想信念。總體來(lái)說(shuō),推動(dòng)黨的二十大精神融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué),重中之重是講深講透講活黨的二十大精神中所蘊(yùn)含的真理力量,引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用,強(qiáng)化思想認(rèn)同。

二、現(xiàn)實(shí)邏輯:立足“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。

堅(jiān)持唯物主義史觀是馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義論述的基本態(tài)度。正如恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中所指出的那樣,“我們所稱為共產(chǎn)主義的,是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)的條件是由現(xiàn)有的前提產(chǎn)生的。”中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民所追求和實(shí)現(xiàn)的理想目標(biāo),不是教義,也不是原則,而是一種現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng),是在特定歷史條件下和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上,去消滅那些現(xiàn)存的不合理事物或者說(shuō)是矛盾、問(wèn)題。我們要奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新勝利,必須建立在一定的實(shí)踐基礎(chǔ)上,這種實(shí)踐既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨追求的價(jià)值理想進(jìn)行的展示和升華,也是黨的創(chuàng)新理論具備的真理性特質(zhì)進(jìn)行的外化與驗(yàn)證。當(dāng)前,無(wú)論是前者的展示和升華,還是后者的外化與驗(yàn)證,都需要通過(guò)“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”這個(gè)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)來(lái)完成。因此,在推動(dòng)黨的二十大精神融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)過(guò)程中,不僅要把阻礙和干擾這個(gè)奮斗目標(biāo)的全部問(wèn)題和矛盾講清楚,還要著重講透一種契合性,即中國(guó)特色社會(huì)主義制度設(shè)計(jì)同中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐之間的契合性。在這樣的情況下,緊密聯(lián)系新時(shí)代十年的偉大變革、偉大成就以及新征程新使命新任務(wù)等生動(dòng)實(shí)踐,把人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律以及偉大的中國(guó)夢(mèng)講給學(xué)生聽(tīng),引導(dǎo)他們從整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和國(guó)內(nèi)國(guó)外大勢(shì)中,清醒認(rèn)識(shí)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐,就成為黨的二十大精神融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)的現(xiàn)實(shí)根基。一方面,伴隨中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近于中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),更需要凝聚全黨全社會(huì)共識(shí)特別是青少年認(rèn)同;另一方面,在“兩個(gè)大局”環(huán)境下,以美國(guó)為首的西方國(guó)家把中國(guó)發(fā)展視為其制度和價(jià)值觀的最大威脅,肆無(wú)忌憚地對(duì)中國(guó)進(jìn)行資本主義意識(shí)形態(tài)滲透,混淆視聽(tīng)、唱衰中國(guó),給青少年帶來(lái)很多思想困惑。在這種現(xiàn)狀下,用黨的二十大精神引導(dǎo)當(dāng)代青年理解自身的生力軍力量以及所肩負(fù)的新時(shí)代責(zé)任,就成為大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)必須要完成的重要任務(wù)。

三、歷史邏輯:堅(jiān)定“思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、鮮明特色和突出政治優(yōu)勢(shì),是一切工作的生命線”的歷史自信。

歷史是最好的教科書和清醒劑。當(dāng)前,大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)中普遍存在一些矛盾和沖突。例如:從“橫向貫通”來(lái)說(shuō),必不可缺的政策、資源、平臺(tái)等保障并不完備;從“縱向銜接”來(lái)說(shuō),不同學(xué)段知識(shí)要點(diǎn)的重復(fù)性教學(xué)、部分高校思政課教師不重視及其對(duì)各學(xué)段課程目標(biāo)認(rèn)知模糊等現(xiàn)象仍突出。究其根本,這些矛盾和沖突,多是利益問(wèn)題,如資源建設(shè)和共享的責(zé)任與權(quán)益不清晰、成果認(rèn)定困難、經(jīng)費(fèi)不足等,不僅影響了思政課教師的積極性,也破壞了大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)的協(xié)同效應(yīng)。要解決這些問(wèn)題,廣大中小學(xué)思政課教師就必須保有解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定。眾所周知,思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、鮮明特色和突出政治優(yōu)勢(shì),也是一切工作的生命線,積累了豐富的成功經(jīng)驗(yàn)。尤其是黨的二十大報(bào)告中很多新論斷、新觀點(diǎn)、新思想,如“三個(gè)務(wù)必”“跳出歷史周期率的第二個(gè)答案”“歷史自覺(jué)和主動(dòng)精神”等,都有其生成邏輯和科學(xué)內(nèi)涵。因此,推動(dòng)黨的二十大精神融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué),思政課教師就要堅(jiān)持歷史邏輯,從黨的成功經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取歷史自信。第一,思政課教師要旗幟鮮明、毫不含糊、理直氣壯地講好思政課,首要是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持正確的政治方向,為黨的二十大精神融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)提供政策支持和領(lǐng)導(dǎo)保障。第二,深入挖掘我們黨開(kāi)展思想政治工作的史實(shí)材料,尤其是展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義歷史必然性和體現(xiàn)中國(guó)精神的相關(guān)內(nèi)容,如偉大建黨精神、釘釘子精神、斗爭(zhēng)精神、社會(huì)主義法治精神、抗疫精神、人民首創(chuàng)精神等,為黨的二十大精神融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)激發(fā)生機(jī)與活力。第三,基于大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)所塑造的思政課新形態(tài),在橫向貫通和縱向銜接中增強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)與系統(tǒng)規(guī)劃,如在教材編寫、課堂改革、教師培養(yǎng)、制度優(yōu)化等方面下功夫,以確保各要素之間的同頻共振。總體來(lái)說(shuō),從我們黨開(kāi)展思想政治工作的歷史中汲取力量和智慧,不僅有利于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史的眼光、發(fā)展的眼光看問(wèn)題,幫助他們做到學(xué)史明理,自覺(jué)抵御新自由主義、歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮的侵襲,還有利于探索一批既兼具深厚歷史底蘊(yùn),又立足新時(shí)代新要求的典型教例、教案或教學(xué)設(shè)計(jì),推動(dòng)黨的二十大精神在思政課上走深走實(shí)。

從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),貫徹落實(shí)黨的二十大精神,反映了廣大人民群眾對(duì)黨和國(guó)家行動(dòng)的認(rèn)同。這種認(rèn)同主要有三個(gè)來(lái)源:一是依據(jù)中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義理論生成的理性判斷;二是參與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐獲得的情緒體驗(yàn);三是吸取黨的思想政治工作歷史經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律遵循。因此,在推動(dòng)黨的二十大精神融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)過(guò)程中,我們必須始終堅(jiān)持以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo),運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)定崇高價(jià)值信仰的理論邏輯;同時(shí),立足全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)邏輯,堅(jiān)定思想政治工作是黨的一切工作生命線的歷史邏輯,全方位、多層面、立體化推動(dòng)黨的二十大精神融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)。


(作者單位:中國(guó)傳媒大學(xué)馬克思主義學(xué)院)  



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